本款手链一反藏饰品的粗犷风格，集结了婉约细腻的美，极富女性的情趣。手链中部七彩牦牛骨镶嵌在铜质托中，红色和金色碎珠贯穿整条手链，不仅显得时尚，有动感，而且还增添了几分神秘的色彩。
本款纯银手镯为99纯银材质，纯手工打造，制作极其精细。 您佩戴时可自行调节为贴合您手腕的大小，设计非常人性化。 苗族银饰的加工，全是以家庭作坊内的手工操作完成。 根据需要，银匠先把熔炼过的白银制成薄片、银 条或银丝，利用压、寥、刻、搂等工艺，制出精美纹样，然后再焊 接或编织成型。苗族银饰工艺流程很复杂，一件银饰多的要 经过一二十道工序才能完成。而且，银饰造型本...
本款产品配有宝石鉴定证书。 因“猪”与“朱”同音，“蹄”与“题”音谐，所以猪成了青年学子金榜题名的吉祥物。 每当有人赶考，亲友们都赠送红烧猪蹄，预祝赶考人“朱笔题名”。 后来，这种习惯逐渐扩大，肥猪俨然成为一个传送福气的使者……
· 本款产品配有宝石鉴定证书 · 琉璃如同太阳光芒一样，可包含着各种光色，是所有颜色、能量的综合体，对于供佛、辟邪、挡煞、镇宅都拥有相当的正向能力。 充满着丰富的能量，能趋吉避凶、安定情绪，代表着如意圆满，是吉祥之圣物。
本款彩塑泥人，采用高岭土，手工制作，型态自然逼真，做工细腻。 泥人张彩塑系用细泥，通过捏塑而成，作品一般高不过尺，多取材民间传说、神话人物及中国古典戏曲、小说等文学作品，其形象塑造，常采用写实手法，造型准确，泥人人物形象生动逼真，具有个性特征，色彩讲究旧、雅，自然谐调，深受人们的喜爱。泥人张自清代道光年间由天津民间艺人张明山始创后，代代相传，至今已有百余...
本款香炉，款式典雅古朴，绘有美好寓意的吉祥八宝，用材也很考究。《法华经》云：金、银、琉璃、砗磲、码碯（玛瑙）、真珠（珍珠）、玫瑰为七宝。以次七宝石粉，和合陶土烧制而成的薰香器具。连接天上与地上和地下三界，供奉之人，能促成天时、地利、人和等种种机缘巧合的奇迹。此款香炉炉盖周身有孔，可燃放香粉或盘香，内含一个专用的盘香座，一炉两用，是您焚香修佛的必备精品。 吉祥八宝又称"吉祥八清净"，宝又称"吉祥八清净"，由法轮、白螺、宝伞、胜利幢、妙莲、宝瓶、神鱼和吉祥结八种吉祥物组成。人们把吉祥八宝视为保佑平安，驱灾避邪，与佛同在，吉祥幸福的象征。 ...
松石，又称松花石、松化石、木化石、木变石、神木石、降龙石、康干石。此款耳坠采用人造松石和珊瑚珠手工制作，耳钩为925银。松石纹理细洁，色调谐和。
· 本款产品配有宝石鉴定证书 · 初秋，走在葡萄园里，进入那神秘的世界，玲珑脆玉的葡萄争奇斗艳，那是成熟了的葡萄，唾手可得。 萤石是一个彩虹家族，色彩丰富，具有鲜艳美丽的色带性，鲜绿色的萤石，具有冷艳、静溢的美，常 常 被称为翡冷翠。 戴着萤石办公、读书、做研究，能杂乱思绪，不易受外界意见的干扰，有效地增进效率。
本款产品配有宝石鉴定证书。 紫色的频率对应顶轮，有镇定安神功效，精纯、细致、绵密的能量让人如沐春风。 紫水晶代表高层次、灵性上、精神上的爱意，可以当成对仰慕者的一种定情物、信物。
摩梭土陶饰品。手工将麻绳、陶珠和刻有摩梭文字“我心依旧”的陶块，巧妙的连接在一起。给人粗放、俊朗、回归自然的整体感觉。 链长可调节，佩戴很舒适。
砗磲被佛家誉为世界上最纯净的白色生物化石，蕴藏于深海水域中，是稀有的有机宝石，也是佛教圣物。 砗磲在我国古代已被认为是一种宝物。砗磲之名最早见于东汉时代伏胜所著的《尚书大传》，其中便记载了一则关于周文王被商纣王囚于羑里时，散宜生用砗磲敬献纣王交换回文王的故事。自古在清朝六品官上朝时穿戴的朝珠就是用砗磲所串成的。西藏密宗高僧喇嘛也把砗磲穿成念珠加以诵念串成的。西藏密宗高僧喇嘛也把砗磲穿成念珠加以诵念。在各地佛教高僧有持砗磲制成的佛珠来修炼观音菩萨法门更是必要的法器，甚至传说持砗磲修炼护法者具有一倍以上功德，并智圆满的境界，是供佛灵修佛学上之密宝。而带有金黄条纹的黄金砗磲更为珍稀，可遇而不可求。...
· 本款产品配有宝石鉴定证书 · 此款手链是由天然茶晶经过精心打磨而成。 此工艺使得每一个水晶球都能最大限度的折射与反射光芒。 茶晶又称烟水晶、墨晶，有放射性，能量隐重。 茶晶的磁场因为是强化海 底轮，所以可以增强动力，提高事情分析力，对于情绪起伏不定，或者总觉得自己定不下来，且过于好动的人皆有稳定平和作用。
本款绣花鞋垫纯手工制作，用料均为纯天然：纯棉布、纯棉线，就连布与布连接处也是采用面粉和水在火上煮开的自制浆糊粘贴的。 穿上这样的绣花鞋垫，脚踩上去就仿佛踩在湿润松软的泥土上，让你的脚充分享受田野的沐浴。
本款纯银手镯采用99纯银，由民族老艺人纯手工打造。其工艺流程复杂，经过几十道工序才得以完成。银匠先把熔炼过的白银制成薄片、银条或银丝，利用压、寥、刻、搂等工艺，制出精美纹样，然后再焊接或编织成型。款式既有西方的奇思狂放，又兼有东方特色的细腻灵动。八只细镯组成，开口设计，可根据腕围调节大小。 纯银有一个有趣的特点，纯银饰品的抗氧化性和光泽的持久性跟个人的体质有银饰品的抗氧化性和光泽的持久性跟个人的体质有关，体质好的人会越戴越亮，而如果体质较弱体内毒素较多的话，纯银饰品可能很快就会发黑，就像古代人用银针测试酒里是否有毒一样，有毒的话银针会马上变黑。所以经常佩戴纯银饰品，可以有助体内毒素排出。...
桂子月中落 奇霞云外飘 与君相对坐 无语亦多娇 琉璃相传是越王勾践时的儒将范蠡发现，他将以自已名字命名的"蠡"，精心打造成首饰，作为定情物送给西施。传说西施的眼泪滴在"蠡"上，晶莹剔透的"蠡"就有了生命，至今还可以看到西施的泪水在其间流动，后人称之为"流蠡"，今天的"琉璃"即由此而来。 古法琉璃工艺的要求极高，对烧制的模具、配料此而来。 ...
质地柔软舒适,手感好,不易起皱. 前开系带,保暖效果佳,情侣款式设计,温馨体贴.
本款休闲布包采用云南特有的手工织布为原材料，做工精细。包包的内部有一个带拉锁的贴兜和一个手机袋，顶部以拉锁收口，并配以木制纽扣作为装饰。包包的背带宽约16cm，即使有稍重一些的东东放在包里，背在肩上也不会有不舒适的感觉。很实用。 此款包包为斜挎包。
扎染，古称绞缬，是中国一种传统的手工印染工艺。扎染的防染手段很多。最简便的是将面料折叠后用线绳捆扎，经染色后再拆掉线绳，面料上就出现了色彩斑斓的画面。古时还用小米粒扎进面料内，染出点点小花，或许就是“鱼子缬”的印染法了。古时染料一般用植物染料，亦称草木染。常用染料有红花、紫草、蓝靛等。有些少数民族地区的扎染原料为纯白布或棉麻混纺白布，染料为苍山上生长的寥蓝、板蓝根、艾蒿等长的寥蓝、板蓝根、艾蒿等天然植物的蓝靛溶液，而为板蓝根居多。
扎染的制作方法别具一格，旧籍曾生动描述了古人制作扎染的工艺过程：“‘撷’撮采线结之，而后染色。即染，则解其结，凡结处皆原色，余则入染矣，其色斑斓。” 扎染工艺过程分设计、上稿、扎缝、浸染、拆线、漂洗、整检等工序。制作时，根据作者喜欢的花样纹式，用线将白布缚着，做成一定襞折的小纹，再行浸入染缸里浸染。如此反复，每浸一次色深一层，即“ 青出于蓝”。浸染到一定的程度后，取出晾干，拆去缬结，便出现蓝底白花的图案花纹来。这些图案多以圆点、不规则图形以及其他简单的几 何图形组成。构图严谨，布局丰满，多为二方或四方连续纹样。 扎染取材广泛，常以当地的山川风物作为创作素材，其图案或苍山彩云，或洱海浪花，或塔荫蝶影，或神话传说，或民族风情，或花 鸟鱼虫，妙趣天成，千姿百态。在浸染过程中，由于花纹的边界受到蓝靛溶液的浸润，图案产生自然晕纹，青里带翠，凝重素雅，薄如烟雾， 轻若蝉翅，似梦似幻，若隐若现，韵味别致。...
本款黄平泥哨采用贵州黄平特有黄泥，纯手工制作，鼠的造型逼真，惟妙惟肖，作者将小鼠的可爱一面用艺术手法表达得淋漓尽致。 黄平泥哨民间工艺品，产自且兰古国——旧州。是以当地优质黄泥做基本原料，通过纯手工艺搓捏成型、木屑锻烧、上色涂油等多道工序制作而成。其题材广泛，有飞鸟走兽、蝶虫蛙鱼、家禽六畜等。色彩一般以黑底点红绿为主，兼杂黄、白、蓝等色。近似当地苗族妇女的紫色黄、白、蓝等色。近似当地苗族妇女的紫色衣裙和刺绣花块，最负盛名的泥哨题材为中国民间传统的十二生肖图案。泥哨造型注重动物头部特征，强调神似形略，形成夸张变形的艺术风格。每个泥哨下部均留有一个吹气孔和一个回气孔，能吹出清脆悦耳的声音。 ...
